Петров пост. Установление, особенности, целесообразность

Главным врагом, как гласит Евангелие, является не тот, кто убивает тело, а тот, который коренится внутри души. Как часто вновь крещеные люди забывали о любви к Богу и ближнему и возвращались к прежним грехам. Пост напоминает о такой опасности. Он не оставляет места легкомысленной восторженности, а настраивает на великий труд.

Сегодня начался Петровский пост, который продлится до 11 июля.

Кроме среды и пятницы можно вкушать рыбу. На время поста из рациона исключаются продукты животного происхождения: мясо,сливочное масло, молоко, яйца, творог, сыр. О мере поста лучшего всего проконсультироваться со священником в храме.

Через 7 дней после праздника Троицы начинается Петров пост. Установление Церковью Петрова поста может показаться странным. Действительно, только что прошли восемь недель после Пасхи, напоминающие о самых радостных для христиан днях – Светлом Христовом Воскресении, сорокадневном пребывании Воскресшего Христа на земле, Вознесении Его на небеса и, наконец, о сошествии Святого Духа, которое положило начало христианской Церкви. Казалось бы, что бремя греха снято Страстями Спасителя, скорбь и страдание остались далеко позади вместе с днями Великого Поста.

Петров пост как память о мучениках

После Пятидесятницы лишь радость должна наполнять сердце. Но представление о том, что пребывание в Церкви – это одна только радость, очень ошибочно. Ведь Сам Иисус Христос сказал, что для спасения необходимо несение креста. Быть в Церкви – это значит возложить на себя тяготы и лишения за Истину, разделить боль своих близких. И христианская община понесла свой крест почти сразу же после рождения. Множество мучеников явила она из своей среды. Первым из них был архидиакон Стефан, которого иудейский совет осудил к побитию камнями. Первого епископа Иерусалима – главу Иерусалимской Церкви – св. Иакова, брата Господня, сбросили с крыши, затем, как и св. Стефана, забросали камнями. Кровью мучеников утверждалось христианство на земле. Среди этих жертв – первоверховные апостолы Петр и Павел. Оба они были казнены в Риме за проповедь слова Божия: апостол Павел – усечением главы, а апостол Петр – распятием на кресте.

Камо грядеши

Предание сохранило один эпизод, связанный с кончиной апостола Петра.

Во времена нероновских гонений, чувствуя неминуемую опасность, христиане упросили его уйти из Рима и этим сохранить себе жизнь. Петр согласился, но когда вышел за город, ему явился Сам Христос, идущий навстречу. Пораженный этим явлением, Петр спросил: “Камо грядеши (т. е. куда идешь), Господи?” На что Господь ответил ему: “Иду в Рим, чтобы Меня снова распяли”. И апостол Петр устыдился своего малодушия и, вернувшись, добровольно отдал себя в руки мучителей. В истории Церкви, как правило, за периодами торжества следуют периоды тяжких испытаний.

Так, ее торжество при императоре Константине сменяется временем гонений от еретиков – ариан. Символично, что вскоре за крещением Руси святым Владимиром мученической кончиной прославились его сыновья Борис и Глеб – первые русские святые. И об этих великих страданиях напоминает Петровский пост, предваряющий день памяти святых апостолов Петра и Павла. Не напрасно заговенье на него (последний день, когда можно есть скоромную пищу) приходится на воскресение Всех Святых, а первое воскресение посвящается Всем Святым, в земле Российской просиявшим.

Битва с главным врагом. Пост для воспитания воли

Но Петровский пост – это не только память о прошлых гонениях от внешних врагов. Главным врагом, как гласит Евангелие, является не тот, кто убивает тело, а тот, который коренится внутри души. Как часто вновь крещеные люди забывали о любви к Богу и ближнему и возвращались к прежним грехам. Пост напоминает о такой опасности. Он не оставляет места легкомысленной восторженности, а настраивает на великий труд.

Голод, отказ от пищи сами по себе не являются для христианина благом. Потребность в пище естественна для человека. Из Библии известно, что еще при сотворении мира Бог предназначил для пищи плоды деревьев и семена трав. И Иисус Христос никогда не воспрещал людям вкушать от благ земных. Сам Он чудесным образом накормил пять тысяч человек, пришедших к Нему, претворил воду в вино ради радости собравшихся на свадьбу в Кане Галилейской и даже в священную субботу – день покоя – не препятствовал Своим ученикам сорвать горсть колосьев для утоления голода. Также апостол Павел, разъясняя отношение к еде, пишет: “Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога” (Рим. 14, 6).

Но для человека, для его нравственности важна воля. Лишь человек с сильной волей может побороть в себе тернии зла, пренебречь собственными эгоистическими желаниями ради служения Богу и ближнему. Какую волю должны были иметь первые мученики, чтобы пройти через все искушения и отдать свою жизнь за Христа. Ведь одно лишь слово отречения могло остановить их мучителей. Многие святые раздавали все свое богатое имение неимущим, а святые бессребреники безвозмездно помогали всем нуждающимся, хотя сами жили в нищете. Воспитанию воли и служит пост. В посте человек учится подчинять свои телесные потребности своему духу.

Медицинская целесообразность Петрова поста

Петров пост целесообразен и с медицинской точки зрения. Обычно он совпадает с самым жарким временем года, когда мясо, жирная пища плохо усваивается организмом. Исключение из рациона продуктов животного происхождения приносит только пользу.

Продолжительность Петровского поста

Продолжительность Петрова поста может быть различной в зависимости от дня празднования Пасхи. Самый короткий пост длится 8 дней, самый длинный – 6 недель. В течение его в среды и пятницы полагается растительная пища без постного масла, по понедельникам, вторникам, четвергам – с постным маслом (разрешение елея), по субботам и воскресеньям к этому еще добавляется рыба. Кроме того, вкушение рыбы разрешается в дни памяти некоторых святых, если они отмечаются в понедельник, вторник или четверг.

К ним относятся, например, преподобный Кирилл, игумен Белозерский (22 июня), святитель Иона, митрополит Московский (28 июня), апостол Иуда, брат Господень (2 июля). То же самое справедливо и для празднования Владимирской иконы Божией Матери (6 июля). Рыбу едят еще в день престольного праздника (если он попадает на Петров пост) и в праздник Рождества Иоанна Предтечи (7 июля), на какой бы день недели они ни приходились