Третья книга Царств. Глава третья

Летели дни. Царь Соломон на троне царскомуверенно царил над всей страной.Вникал в дела людей и строил государство.И креп Израиль под его рукой.Он заключил союз с египетским владыкой –стал тестем Соломону фараон. Взяв за себя царевну из страны великой,тем с юга защитил Израиль он.Была та Египтянка хороша –весёлый нрав, открытая душа.

Ввёл Соломон свою жену в Давидов город.Доколе не построил новый дом,и дом Господень не вознёсся гордо,и стены не возвысились кругом,до той поры ешё все жертвы на высотахнарод вот славу Бога приносил.Поскольку имени Господня храм высокийцарём в то время не построен был.И Соломон пред Господом ходил,как царь-отец в последний час учил.

Но жертвы и курения со всем народомон Господу с любовью возносилна жертвенниках древних, тех, что на высотахнарод ещё при судьях водрузил. 1И вот однажды вышел Соломон в дорогу.Чтоб жертвы принести подался онна главный жертвенник, который ближе к Богу,в знакомый, славный город Гаваон.И всесожжений тысячу свершил,и Господа о милости просил.

И вот во сне, однажды ночью в Гаваонеявился Соломону Сам Господь.2 И Он сказал царю: «Блюдёшь ты все законы.Проси, что пожелают дух и плоть»!«Ты сделал милость Твоему рабу Давиду, –так Господу ответил Соломон, –за то, что верный путь и правду сердцем выбрал,и к истине всегда стремился он,ему Ты сына милостью Своей в преемники послал на склоне дней.

И ныне, Господи, мой Бог, меня поставил –раба, из самых малых, Твоего,на место царское, Давиду вслед направил,а я, как отрок малый для сего!Ни входа своего, ни выхода не знаю.И вот Твой раб один среди людей,среди народа Твоего во тьме блуждает,среди бесчисленных его детей. 3И потому, страдая и любя,лишь об одном, Господь прошу Тебя:

Даруй же Твоему рабу Ты светлый разуми сердце чуткое, чтоб мог судитьнарод Твой, Господи, чтобы мог увидеть сразудобро и зло, их верно разделить.Ведь кто иначе сможет праведно, свободнобесчисленным народом управлять»?И было Господу в тот час благоугодно,стремленья царские одобрить и принять.На просьбу Соломону Бог сказал:«За то, что не богатства пожелал,

не долгой жизни, и не душ врагов извечных,но мудрости и разума просил,чтобы умел судить народ свой безупречно,решения по чести выносил,желание твоё исполню на рассвете.Разумное и мудрое даютебе я сердце. Так, что ранее на светеподобного тебе, не утаю,ещё не знали люди никогда.Не встретят и в грядущие года.

И то, чего ты не просил, тебе представлю:богатство, славу во все дни твои.По всей земле, по всем краям тебя прославлю.Тебе дивиться станут все цари.И если будешь ты хранить Мои уставы,и заповеди верно соблюдать,ходить путём Моим, как твой отец, во славеи дней твоих продолжу благодать»!Проснулся Соломон. Но сон был с ним.И он вернулся в Иерусалим.

И вот Господень перед ним ковчег завета.Здесь всесожжения царь совершил.Внёс жертвы мирные на славном месте этом,и пир царёвым слугам предложил.И тут пришли к царю две женщины блудницы.И стали перед ним просить суда.Глаза в слезах. Печаль-тоска на бледных лицах.Как к Господу пришли они сюда.И у одной из них дитя в руках.Заметно, что душой владеет страх.

Вторая женщина была её смелее.Она царю сказала: «Господин,мы с этой женщиной отдельный дом имееми в нём живём. Он на двоих один.И вот, я родила ребёнка в этом доме.Прошло три дня, и родила она.И посторонних неких, нас хозяек кроме,там не было. Во всём её вина!Она ребёнка ночью заспала,и умер он. Она же не ждала!

Тихонько встала, к моему прокралась ложу,взяла сыночка от груди моей,когда раба твоя спала. Не потревожив,холодный трупик приложила к ней.А сына моего к себе она забрала,и на её груди он ночь спокойно спал.Когда я утром покормить ребёнка встала,меня холодный ужас обуял:Я, разглядев младенца, поняла – он был не тем, кого я родила»!

«Мой сын живой! – другая женщина вскричала, –Ты ночью задавила своего!«О. нет! Я уверять людей уже устала, что ты украла сына моего»!Да как ты смеешь лгать бессовестно и подловеликому Израиля царю?!»«Сама ты лжёшь царю! Не притворяйся, полно!Я господину правду говорю»!И Соломон подумал вслух: на видиз них любая правду говорит.

И повелел покорным слугам величаво:«Подайте мне мой самый острый меч!Две женщины передо мною обе правы.Дитя придётся надвое рассечь!Пусть каждая свою получит половину»!Но первая воскликнула: «Не сметь!Отдайте лучше ей живого сынаМладенец мой не должен умереть»!Другая же сказала: «Пополам?Пусть рубят! Я ей сына не отдам»!

Поднялся Соломон и к ним сошёл с престола.«Дитя твоё не станут умерщвлять, –И подошёл он к первой женщине весёлый, – Ведь ты и есть его родная мать»!И весь Израиль о суде услышал этом,о том, как рассудил двух женщин царь:«В нём мудрость Божия сияет ясным светом!Мудрее мудрых юный государь! –теперь о нём в народе говорят.Бояться стали мудрого царя.

1.В дни Судей израильтяне переняли у хананеев обычай приносить жертвы на высотах, т. е. на вершинах холмов и на других возвышенных местах. (Хананеи полагали, что таким образом они «приближаются» к небу, и молитвы и жертвы их скорее достигают богов. (Хотя и запрещенные законом (см. Лев. 17:3-4; Втор. 12:5-6), жертвоприношения на высотах продолжали – до построения храма – совершаться, совершал их и Соломон, несмотря на то, что «возлюбил. Господа и «ходил» по уставу Давида». Видя в этом известную «несовместимость», автор 3 Царств употребляет частицу но… 2."Явился (нира) Господь": не в каком-либо образе, а в смысле откровения вообще, имевшего место во сне. 3.Признавая милости Иеговы Давиду в жизни его вообще, и, в частности, в даровании его престола сыну его, Соломон именует себя самого "отроком малым, не знающим ни выхода, ни входа", конечно, в соотношении его неопытности с важностью и тяжестью задач народоправления, а не по действительной маловозрастности. Соломону, крайней мере, было 19-20 лет от роду, и Давид (II:6, 9) называл его иш хакам, мужем мудрым. Выражение "не знать ни входа, ни выхода" означает образ действия и направления жизни человека вообще.