Острожская Библия - первая Библия на церковнославянском языке
Острожская Библия — первое завершенное издание Библии на церковнославянском языке, опубликованное в Остроге русским первопечатником Иваном Федоровым в 1581 году с помощью православного князя Константина Острожского, по благословению дубенского игумена Иова.
Что такое Острожская Библия?Острожская Библия — это первая Библия на церковнославянском языке, напечатанная основателем русского книгопечатания Иваном Федоровым в Остроге в 1581 году. Издание осуществлено было на средства князя Константина Острожского. Острожская Библия стала первым полным церковнославянским корпусом текстов Священного Писания. Она включает в себя 76 книг Ветхого и Нового завета. Всего было выпущено 1000—1500 экземпляров Библии, но до наших дней сохранилось от 200 до 350. В дораскольном церковном обиходе Острожская Библия использовалась широко, ее издание сыграло большую роль в православном просвещении и образовании. В 1663 году она была без изменений перепечатана в Москве и по сути являлась официальной редакцией славянской Библии до 1740-х годов, когда была издана новообрядческая Елизаветинская Библия, основанная на той же Острожской Библии, исправленной в соответ ствии с рационалистической критикой. Этот корпус библейских текстов имел для русской Церкви также значение языкового образца и носителя языковой нормы, поскольку именно на него была ориентирована грамматика Мелетия Смотрицкого 1619 г., определившая формы церковнославянского языка с XVII века.Острожская Библия и в наши дни является важнейшим для старообрядчества вероучительным источником, как древнейший и аутентичный памятник православной веры и благочестия.
О Книге«Острожская Библия» состоит из 76 книг Ветхого и Нового завета. Некоторые ее части основывались на переводах Франциска Скорины. Среди источников указывают также «Геннадиевскую Библию» — рукопись конца XV века. Предисловие написано Г. Д. Смотрицким — отцом Мелетия Смотрицкого. Имеются экземпляры с различными выходными сведениями, помещенными в конце книги. Небольшая часть экземпляров имеет на последнем листе текст выходных данных в виде треугольника с датой 12 июля 1580, ниже помещена типографская марка Ивана Федорова. В других экземплярах текст оканчивается в два столбца, ниже типографской марки и выходных данных с датой 12 августа 1581 помещена концовка. Поэтому часто говорят о двух различных изданиях книги. Но на титульном листе всех экземпляров стоит 1581 год; по наблюдениям А. С. Зёрновой, описавшей 29 экземпляров, издание было одно, хотя по какой-то причине затянулось и некоторые листы были перепечатаны.Как и все издания Ивана Федорова, «Острожская Библия» набрана и сверстана безупречно. В ней для основного текста применен мелкий, но удобочитаемый «острожский» шрифт, полууставный с элементами скорописных начертаний, и набор в две колонки. Объем текста оценивают в 3 240 000 печатных знаков.
ТиражТираж по тому времени был огромен: от 1000 до 1500 экземпляров. Покидая Острог, Иван Федоров взял с собой 400 из них. В описи имущества, составленной через два года после его смерти, упомянуты 120 полных Библий в листах и 80 неполных. Недостающие листы были допечатаны позже в Вильне заметно отличающимся шрифтом. В литературе описано около 450 отдельных экземпляров «Острожской Библии». На сегодняшний день сохранились (полностью или частично) около 350 экземпляров.
Современные переиздания- Лицевое (иллюстрированное) наборное переиздание 1914 года, выполненное «тщанием и иждивением Московской Старообрядческой Книгопечатни». Заявлено как сделанное «во всем согласно» с оригиналом, но на самом деле напечатанное с существенным поновлением орфографии. Также были внесены изменения в текст Нового Завета и Псалтыри. Кроме того, из-за неисправности использованного экземпляра оригинала в начале книги перепутаны страницы и порой неправильно восстановлены утраченные части текста. В конце издания добавлен список слов, сокращаемых под титлом.- Факсимильное переиздание 1983 года. Не воспроизведены 7 последних листов книги с календарным материалом («Соборник», а также указание чтений из Евангелия и Апостола) и послесловием.- Факсимильное переиздание 1988 года.- Наборное переиздание 2006 года с параллельным украинским переводом. Шрифт воссоздан по оригиналу, однако не отражены варианты начертания букв; введено разбиение текста пробелами на слова по системе нынешних языков.
Острожская библия за рубежомОстрожская Библия представляла русскую и украинскую старопечатную книгу и за рубежом. Иван Грозный, например , подарил ее экземпляр Дж. Гарсею (посланнику английской королевы), а князь Константин Острожский - римскому папе Григорию XIII Известен экземпляр, принадлежавший шведскому королю Густаву II Адольфу. Выпуск в свет первой полной славянской Библии, конечно, не мог пройти незамеченным в тогдашнем мире. Знаменитое издание Ивана Федорова было известно во Франции, где оно хранилось в Парижской королевской библиотеке. Экземпляр Острожской Библии хранился и в Дрездене - у известного востоковеда Элиаса Хуттера, экземпляры ее находились в колледжах Кембриджа, а о распространении Острожской Библии в Болгарии поведал католический епископ Петр Богдан.
Оформление Острожской библииВ основу Острожской Библии был положен церковно-славянский перевод библейских книг, выполненный к концу XV века в Новгороде под руководством архиепископа Геннадия. Для редакционной подготовки издания Библии надо было собрать в Остроге литераторов, переводчиков и редакторов. Среди них активную роль играл и сам Иван Федоров, который не только руководил печатанием Библии, но и был одним из главных "справщиков" ее текста. Поиски рукописей велись в Константинополе, в "римских пределах", во многих монастырях греческих, сербских и болгарских. За очень короткий срок были сверены различные списки Библии, но только один из них оказался полным. Эту Библию получили из Москвы от царя Ивана Грозного, и по ней сличали греческие, латинские и славянские тексты. Острожские ученые мужи были убеждены, что перевод московского списка был осуществлен в Киеве еще при Владимире Великом, то есть за 500 лет до того. Многие из приемов художественного оформления, которые Иван Федоров использовал при создании Острожской Библии, встречались и в предыдущих его изданиях, но только здесь художественные детали и дополнительные статьи текста выступили именно в той последовательности, которая потом станет характерной для украинского и белорусского книгоиздания: титульный лист с рамкой-порталом, герб и геральдические вирши на его обороте, далее предисловие издателя и составителей, оглавление и в конце книги - календарные указатели и послесловие печатников. Острожская Библия была издана в формате "in folio". Она содержит 628 листов, украшена ксилографической титульной рамкой, гербом князя К.К. Острожского и печатным знаком Ивана Федорова. Заставки острожского издания Библии содержат орнаментальные мотивы, которые к тому времени были распространены в украинской рукописной книге. Они были сделаны белым узором на черном фоне, так как Иван Федоров стремился визуально сблизить их с московской старопечатной орнаментальной традицией. Центральная часть заставки, открывающей основной текст Острожской Библии, была оттиснута с доски из Апостола 1564 года, но ей придана П-образная форма. Из этой же Библии была заимствована и форма картуша для герба князя К. К. Острожского на обороте титульного листа. Заставки, в большинстве своем помещенные в начале каждой книги Библии, устанавливают необходимые между ними паузы и облегчают чтение. В рисунках преобладают растительные элементы - гроздья винограда, плоды граната, цветы. Фигурных гравюр в Острожской Библии нет, она оформлена строго и просто. Как сказал известный книговед А.А. Сидоров "в ней есть все достоинства - и типографские, и наборные". Недаром М. Андрелла-Оросвиговский, закарпатский писатель XVII века, утверждал, что "един листок" этой книги "он не дал бы за всю Прагу, Англию и немецкую веру". А потом к этому перечню добавил еще несколько городов, стран и народов. А Йозеф Добровский писал одному из своих друзей: "Я отдал бы половину своей библиотеки за "Острожскую Библию".
Острожская Библия 1581 год
Острожская библия содержит 628 листов, украшена ксилографической титульной рамкой, гербом князя К.К. Острожского и печатным знаком Ивана Федорова.