АНАЛИЗ СТИХОТВОРЕНИЯ «СОЛНЕЧНЫЙ ЛУЧ» Бальмонт К.Д.

Здесь ударение падает то на первый, то на второй слог, что создаёт впечатление некоего внутреннего работающего механизма, который является каркасом для сотворения нового солнечного-огненного мира, в центре которого стоит герой с горящим на пальцах лучом.Передача внутреннего состояния героя – восторженного, возбуждённого, доходящего до ликования и эмоционального экстаза, реализовывается за счёт синтаксиса, фонетического строя, эпитетов.Так, синтаксическую систему определяют восклицательные предложения, которые составляют одну треть всего стихотворения:Как луч горит на пальцах у меня!Как сладко мне присутствие огня!И далее: Как радостно быть жарким и сверкать!Как весело мгновения сжигать!Эти предложения не только передают речь лирического героя, его ликование по поводу свершившегося, но и позволяют усилить эмоциональное воздействие на читателя. Благодаря восклицательным предложениям создаётся радостно-возбуждённое настроение, которое пронизывает буквально все строки стихотворения.Другая сторона синтаксиса – простые предложения. Во-первых, они дробят текст стихотворения на особые ритмические отрезки, которые призваны воплотить в себе приподнято-возбуждённое состояние героя. Бальмонт часто использует односоставные или двухсоставные предложения:Гляжу на мир.Он упоен. Он пьян.Или:Я царствую. Блаженствую. Горю.Таким образом автор воплощает дух настроения героя. Его ликование и особый внутренний настрой не позволяют ему строить длинные и изысканные фразы. Фонтанирующее, гиперболизованно-радостное настроение претворяется словесно именно через такие краткие предложения.Нельзя не обратить внимания и на особенности фонетики некоторых эпизодов. Таковым является следующий фрагмент:Мой дух влюблен. Он упоен. Он пьян.Здесь мы наблюдаемвполне очевидный ассонанс, в котором три раза повторяется сонорная «н». Приём звукописи увеличиваетте необыкновенные впечатления, которые испытывает автор. Именно благодаря этому благозвучному повтору «-ен, -ен, -ян» читатель может почувствовать те самое опьянение, упоение и влюблённость, о которых кричит герой. Включение в текст кратких прилагательных позволяет автору достичь этой цели. ЗАКЛЮЧЕНИЕТаким образом, можно сказать, что все средства художественной выразительности направлены на реализацию главной цели – воспроизвести грандиозную картину гармоничного сочетания и сотворчества необыкновенного лирического героя – солнечного человека Бальмонта и «бездн мировых»; их эффектный альянс и возможность реализовать своей потенциал – микрокосм, заложенный в каждом человеке.Именно этим мне и близка поэзия К.Д. Бальмонта – её невероятной солнечной энергией и присутствием в ней такого героя, способного пропустить сквозь себя солнечный луч, но не сгореть от этого, а, напротив, воссиять на миром новым светом. Герой Бальмонта – это новый Икар, который вступил в союз с высшими силами природы, с самим Солнцем, но при этом не только не упал,а, напротив, поднялся до неведомых высот. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫБальмонт К.Д. Стихотворения. – М.: художественная литература, 1990. – 397 с.Бабенко Л. Г. Филологический анализ текста. – М.: Академический Проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2004. – 464 с.Корычанкова С.И., Крюкова Л.Б. Мотивационносвязанныесловаиихроль всозданииперцептивныхобразов (на материале поэзии Серебряного века)//Актуальные проблемы мотивологии в лингвистике XXI века. – Томск: Издательство Томского университета, 2012. –322 с. С. 203 – 213.Крохина Н.П. Архетип солнца в поэзии К.Д. Бальмонта//Известия Волгоградского государственного педагогического университета, 2010. – №10. – 420 с. С. 134 – 136. Лотман Ю.М. Анализ поэтического текста//Лотман Ю.М. О поэтах и поэзии. – СПб.: Искусство, 1996. – 846 с. Озеров Л.А. Песнь о солнце//Бальмонт К.Д. Стихотворения. – М.: художественная литература, 1990. – 397 с. С. 3 – 20. Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. – М.: Аспект-Пресс, 1999. – 334 с.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Бальмонт К.Д. Стихотворения. – М.: художественная литература, 1990. – 397 с.2. Бабенко Л. Г. Филологический анализ текста. – М.: Академический Проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2004. – 464 с. 3. Корычанкова С.И., Крюкова Л.Б. Мотивационно связанные слова и их роль в создании перцептивных образов (на материале поэзии Серебряного века)//Актуальные проблемы мотивологии в лингвистике XXI века. – Томск: Издательство Томского университета, 2012. – 322 с. С. 203 – 213.4. Крохина Н.П. Архетип солнца в поэзии К.Д. Бальмонта// Известия Волгоградского государственного педагогического университета, 2010. – №10. – 420 с. С. 134 – 136. 5. Лотман Ю.М. Анализ поэтического текста//Лотман Ю.М. О поэтах и поэзии. – СПб.: Искусство, 1996. – 846 с. 6. Озеров Л.А. Песнь о солнце//Бальмонт К.Д. Стихотворения. – М.: художественная литература, 1990. – 397 с. С. 3 – 20. 7. Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. – М.: Аспект-Пресс, 1999. – 334 с.

Анализ стихотворения Бальмонта &';В безбрежности&';

Анализ стихотворения Бальмонта "В безбрежности"

Землю целую и неустанно,

ненасытно люби, всех

любить, смотреть, наслаждаться

и безумие этого.

Ф. М. Достоевский.

Этот эпиграф к своему стихотворению "В безбрежности" поэт взял далеко не случайно. Итак, мы будем говорить о сверхлюбви, в понимании житейской и настоящей любви, восторженного поэта:

Я мечтою поймал оставляя тени,

Уходящие тени погасавшего дня,

Я на башню всходил, и дрожали ступени,

И дрожали ступени под ногой у меня.

Как истинный символист, Бальмонт строит форму на символах, создавая гиперболический образ героя. "Тени" - это прошлое, которое выступает по воле поэта в роли в будущем. В поэзии, оказывается, это возможно.

И выше я шел, тем сильнее рисовались,

Тем ясней рисовались очертанья вдали,

И какие-то звуки вдали приходит,

Вокруг меня происходит на Небе и Земле.

Рефреном идущие слова – "рисовались", "вдали", "слышал" - создают двойной эффект действия: музыку и ритм движения. Это подтверждает пристрастное отношение Бальмонта – символиста к звуку и музыкальности стиха. Третья функция, достигается рефреном: почти становится далеким, а далекое близки, и в постоянном чередовании пространств – гармонии. Поэтому не страшно отдаляться от чего-то дорогого сердцу, потому что впереди – мир прекраснее высвечивает это же самое, остальные не в прошлом пространстве.

то, с чем я выше всходил, тем светлее сверкали,

Тем светлее сверкали выси дремлющих гор,

И сияньем прощальным как будто ласкали,

как Будто легко ласкали отуманенный взор.

Повинуясь новым ощущениям и принимая их как откровение, поэт, а вернее – лирический герой делает еще одно открытие: все встречное и вызывающее в его душе восторг одновременно и прощается с ним. Восторг встречи и грусть прощанья сливаются в божественное чувство блаженства со слезами на глазах. Это высшее состояние человеческого духа, но до следующего шага вверх.

И внизу подо мной уже ночь пришла,

Уже ночь пришла для уснувшей Земли,

Для меня блистало дневное светило,

огневое светило догорало вдали.

Лирический герой переводит дух и в этот момент оценивает реальное свое положение в мире. Куда пошел? Первое сомнение вкралось в душу, потеснив восторг новизны. И пошел он туда, где нет его Оберега-Земли, нет рядом Бога-Нового, нет вечного приюта душе человека. Замешательство усиливает момент догорания солнца, исчезает и последних между Богом и Землей.